sábado, 19 de marzo de 2016

Día del Padre y un asturiano de Grao

No hace tantos años que el día de San José esta dedicado en España a la figura del padre.
El invento como en la mayoria de estos casos fue importado de EEUU donde se celebra en el mes de junio. Aquí surgió porque algunos padres le reclamaron a una maestra de Vallecas su derecho a recibir las típicas postales que recibían sus esposas para el Día de la Madre. Era 1948 y Manuela, que así se llamaba la maestra decidió que sus alumnas harían una tarjeta dedicada a los padres, el 19 de marzo día de San José; en aquellos momentos la religión iba ligada a la enseñanza. Se difundió entre otras escuelas y resultó un éxito. Años mas tarde, como no, un paisano de Grao fundador de Galerías Preciados, Pepin Fernández, llamó a la maestra y le pidió permiso para utilizar su " invento" para impulsar la producción de corbatas. Incluso le ofreció trabajo en su empresa. Manuela lo rechazó y a cambio de cederle su idea le pidió que sus alumnas al acabar el colegio pudiesen trabajar en su comercio. Así durante muchos años la mayoría de las empleadas de Galerías Preciados eran vallecanas. Cuando abrió en Oviedo este gran almacén la mayoría de dependientas eran de Grao. Aquí San José ya no fue el culpable.

jueves, 10 de marzo de 2016

MILITARES EN SU ESPACIO


    La relación del municipio de Las Regueras con la fábrica de armas de Trubia, fue algo natural por la cercanía. Durante los años que duró la escuela de aprendices era normal encontrar jóvenes con el uniforme reglamentario. Fué la primera escuela de formación profesional de España. 

Como su nombre indica fabricaba y lo sigue haciendo armamento, hoy en menor medida, debido al cierre de talleres con el consiguiente despido de trabajadores, lo que supone el abandono de un pueblo y un patrimonio militar, que en su día fué centro de importantes acontecimientos culturales en torno a la fábrica de municiones gruesas instalada en 1794  bajo la dirección del teniente coronel Ignacio Muñoz.

Los concejos de Grado, Oviedo, Las Regueras y todos los de los valles del Trubia se vieron beneficiados por esta instalación al ofrecer miles de puestos de trabajo. 
El resultado de la producción eran cañones y lo siguen siendo. Armas para la guerra o la defensa.
Hace unos años se movilizaron con mucha razón colectivos de todo tipo de ideología contra el despido de trabajadores y el cierre de parte de la factoría; aún hace pocos días el tripartito ovetense pidió su readmisión.
Los objetos que fabrican en Trubia sirven para que un colectivo de ciudadanos con uniforme defiendan en caso de necesidad, el ordenamiento constitucional. Parece que alguien no entiende bien la unión de piezas  en este juego de estrategia. 
Quienes se encargan de que el producto  de una fábrica de armas tenga una finalidad, son los ejércitos. Hasta aquí encaja todo. Luego es un poco más complicado....

   Un hasta hace poco eurodiputado, y ahora candidato a la presidencia de este país dice, que :
 "es vital que en una sociedad democrática; la democracia también tenga que ver con el ejército, se deberán reconocer los derechos fundamentales de los profesionales de las Fuerzas Armadas que tienen hoy en día restringidos en un 80%. 
Dice también que se sigue permitiendo que haya ciudadanos de nuestro país con uniforme que están privados de libertad y pueden ser arrestados sin pasar previamente por un juez. La democracia debe entrar en todas partes, también en los cuarteles. Las fuerzas armadas son ciudadanos con uniforme (otra vez)  y además deben ser un instrumento para el cambio, no sobra "nadie y, por supuesto, no sobran los profesionales de las Fuerzas Armadas". "(6/3/2015)EL DIARIO". 

Hasta hace poco este colectivo por llevar este uniforme, debía levantarse cada día unos minutos antes, meter una linterna en el bolso y agacharse a mirar los bajos de su coche. Muchos de ellos murieron en guerras que no eran las suyas y ni siquiera fueron devueltos a sus familias. 
No son más héroes que quienes apagan incendios, operan en un quirófano, o conducen trenes. Cada colectivo lleva un "look" distinto acorde con las "modas" que dicta la profesión que han elegido libremente en un país donde también con respeto y libertad los espacios deben ser compartidos y no compartimentados.


     Aqui cabemos todos o no cabe ni Dios ( Victor Manuel, cantante)

       Fotos: En Grullos, Candamo (Recreación histórica de la guerra         civil)










lunes, 7 de marzo de 2016

DIA DE LA MUJER. CARTA A UNA MUJER DEL AÑO 2048



Querida descendiente:

Te escribo desde Asturias ,al norte de un  país al sur de un continente.
 Cada 8 de marzo se celebra el Día de la Mujer (antes trabajadora), ahora a secas.
Como espero que  vivas en un mundo donde no habrá desigualdad por razón de género, te sonará muy raro que en este momento de la historia sigamos utilizando expresiones tales como: conciliación de la vida familiar, brecha salarial, empoderamiento de la mujer, violencia machista.

Tus antepasadas, mis abuelas y bisabuelas tampoco habían oído semejantes términos, pero conciliaban, como podían y sin saberlo.  Como procedían de la zona rural, esto significaba abandonar la tierra o el ganado un tiempo antes que sus padres o maridos para cocinar y tener la mesa puesta; madrugar un poco más que los hombres y asear a los hijos para ir al colegio, poder llevar a sus bebés al trabajo en un cesto y amamantarlos cuando era necesario ( ahora está de moda decir “ a demanda”).  También conciliaron cuando sus maridos fueron llamados a filas o a la emigración.
 Eran víctimas de violencia de muchos tipos (física, sexual, psicológica, económica), pero lo desconocían porque les habían aleccionado para obedecer a sus maridos o padres.

Después de años de lucha, a nuestra generación ( siglos XX y XXI) nos educaron para estudiar, ser independientes emocional y económicamente y nos contaron la historia de la liberación de la  mujer.  Quien la inventó se olvido de muchos detalles. 
Nos permitieron conciliar la vida laboral y familiar, pero sólo a nosotras ; nuestras parejas solían seguir preguntando: .-“ ¿Te paso la aspiradora?”, a lo que siempre contestábamos que el polvo y la suciedad siempre era compartido... 

Poco a poco fuimos ganando derechos laborales; eso sí siempre mermados a la hora de jubilarnos porque como habíamos pedido reducciones de jornada y excedencias, la cotización a la seguridad social (por cierto, ¿existe ahora? ) no fue la suficiente para tener una pensión de jubilación igual a la de los hombres. Claro ellos no habían pedido casi ningun día para llevar a los niños al médico o a las tutorías del colegio porque estaba  mal visto  en muchas empresas.

A veces nos hemos sentido frustradas porque no nos ha dado tiempo a estar en tantos sitios a la vez: trabajos, colegios, fútbol, ballet, aerobic, cafés con amigas, tiempo en pareja, tiempo para nosotras, pero lo que más impotencia nos produce es que lo más importante no lo hemos conseguido.  
Te escribo  desde 2018 y muchos hombres siguen matando a “sus” mujeres por la misma razón que en siglos pasados; porque creen que son suyas.

Si cuando leas esta carta sigue igual, no habrán servido de nada tantos 8 de marzo, tantas leyes incumplidas y tantas mujeres que se quedaron en el camino. 
Si en  en tu país se sigue celebrando el Día de la Mujer  en 2046,tu sociedad y tu universo, como el mío y el de tu tatarabuela habrá fracasado y deberás seguir luchando.
No sé si siguen existiendo princesas, pero seguro que tu no eres una de ellas. Que no te mientan.

                                               Un abrazo.
                                               Una mujer de 2019




lunes, 29 de febrero de 2016

CAMILO JOSÉ CELA Y SU RELACIÓN CON LAS REGUERAS.


      En los años 60, el Premio Nobel, Camilo José Cela, concibió el proyecto de un diccionario geográfico popular de España.

Se compondría de dos tipos de datos: datos de obras publicadas y datos relativos al trabajo de campo.
En los años 70 contó con la colaboración del Servicio Nacional de Correos, es decir sus carteros deberían de hacer un trabajo de encuestadores a través de una ficha que él mismo confeccionó, y que recogería datos comunes, cada uno del lugar donde realizaba su trabajo.

Se lograron reunir 30.000 fichas la mayoría de las cuales quedaron inéditas.

Los relativos a Asturias se conservan en la Fundación Pública Gallega "Camilo José Cela" en Iria Flavia ( A Coruña). Estos materiales fueron sacados a la luz por esta Fundación y la Universidad de Oviedo a través del Grupo de Investigación "Seminario de Filoloxia Asturiana", los cuales firmaron un convenio para la digitalización, catalogación y publicación online de los materiales referidos a Asturias. Este trabajo fue dirigido por Luis Casteleiro Oliveros y Ramón D'Andrés, y finalizados en enero de 2015, con la apertura del portal de acceso y consulta libre referidos a Asturias. 
El proyecto ASTURIES NEL DICCIONARIO GEOGRÁFICO POPULAR DE ESPAÑA de Camilo José Cela (DGPE-Astur) es el primer paso de otro que lleva por nombre DICTATOLOXIA TOPICA D'ASTURIES, y está dirigido por Luis Casteleiro Oliveros y Ramón d'Andrés.
El objetivo es ofrecer los gentilicios, nombres, cantares, refranes y topónimos de los pueblos de Asturias en los que fué posible recoger documentación para información de investigadores y público en general.

Respecto a Las Regueras, se encontró correspondencia con un (probablemente cartero) llamado Juan Llanos que escribió a Camilo José Cela a su residencia de la Bonanova ( Mallorca) después de recoger los siguientes nombres, topónimos o refranes en el municipio reguerano.


Fuente:  http://www.unioviedo.es/dgpeasturies/#header

sábado, 13 de febrero de 2016

San Valentin, no, San Galerías Preciados

Mi primer regalo de San Valentin creo que fue un recipiente en forma de corazón, de cerámica blanca y con los bordes dorados. Contenía  unos bombones de licor de sabor amargo. En la tapa una inscripción dorada debajo de una pegatina de flores rosa ponía : "Te quiero". A este se sucedieron flores, cenas;  en fin lo normal hasta que en plena madurez de amor y conocimientos me entero, que el tal San Valentin se celebraba en América del Sur cada 14 de febrero como Día de los Novios, y que en la época de la emigración un señor asturiano de Grao (Asturias),  después de hacer fortuna en La Habana con un comercio llamado El Encanto, se trasladó a Madrid en 1934 para instalar un negocio en la calle Carretas, 3; " Sederías Carretas" que más tarde se transformaría en  Galerías Preciados. Además importó la idea del 14 de febrero para darles un empujón a las ventas después de la cuesta de enero y lo llamo Día de San Valentin, como en Estados Unidos. Vaya la que lió Pepin Fernández, el señor de Grao...
Me di cuenta que en lugar de celebrar el amor, estaba celebrando el día en que el primer anuncio del " Día de los enamorados" salia publicado en el diario ABC. Todo muy pragmático y poco rosa.
Entonces como un niño cuando descubre quien son los Reyes Magos o el ratoncito Pérez, el desencanto se apoderó de mi.
Mejor celebrar otro dia cualquiera, cuando te duelen los ojos de llorar y una mano sobre el hombro te dice " no pasa nada", cuando compartes los silencios porque no necesitas hablar, cuando miras al futuro y te ves con una manta, un libro, una mecedora... y otra mecedora a tu lado moviéndose armónicamente al mismo ritmo; o cuando dices: No me pasa nada y alguien te responde: Cuéntamelo. 
O simplemente cuando lo más grave por lo que discutes es 
"....yo no quiero 14 de febrero ni cumpleaños feliz. Yo solo quiero corazón cobarde, que mueras por mi"
( Joaquín Sabina)



domingo, 24 de enero de 2016

LA CASA INACABADA DEL RIO ANDAYON






  Él llegó al amanecer con sus aperos de pesca cuando ella salía del agua con su túnica blanca mojada y su cabello rubio  brillando al recién estrenado sol de junio, susurrando esta canción:

Cuentan que al amanecer
mientras duerme la quintana
el galán de tu querer
viene a hablar con una xana...


     Ella le ofreció su tesoro para conseguir su sueño. Un poco más abajo en Covascura ella guardaba joyas y cofres con monedas de oro para dárselas a quien la desencantara y  enamorara. 

    Él le dijo que al final del río había un puerto donde un barco le llevaría a un país cálido y lejano donde en unos años podría volver rico. Solo necesitaba el dinero para el  billete.

 Pronto volvería y construiría una casa para los dos; cerca de su río. En Andayón.

  Cada amanecer ella le esperaba en la orilla, hasta que después de tres noches de San Juan, él regresó para iniciar la construcción de  una gran morada en la margen izquierda del río.

 El dinero no era suficiente para acabar el proyecto que iban a compartir, y que ya tenía paredes, tejado y vigas de madera. 
  Él tuvo que volver a la otra orilla del mar en busca de más fortuna.

  Ella esperó muchos amaneceres y muchas noches de luna llena.

  Él no cumplió su promesa y volvió al pueblo con otra mujer de acento extraño y tez morena para  seguir construyendo su hermosa casa del río.

 Cada vez que un albañil o carpintero intentaba finalizar  el  trabajo; un puñado de hilos dorados se enredaban en sus manos impidiéndole continuar. Nadie  creía que las manos y las herramientas de quien osase concluir la obra, terminarían  llenas de misteriosos hilos dorados. Pero así ocurrió.
  Por eso la casa del puente sobre el río Andayon, en Las Regueras nunca se pudo concluir; porque a la xana que habitaba en su orilla le rompieron el corazón una madrugada de San Juan, y desde entonces sus paredes encierran  los espíritus de todas las xanas que fueron traicionadas por la ambición de un hombre.
 A veces admiten humanos y humanas, y les cosen sus heridas de amor y traición  con hilos dorados...Solo les piden que regresen de vez en cuando a contarles si ya están curados... Yo volví ayer.

  



miércoles, 13 de enero de 2016

NAVIDAD EN LAS REGUERAS 2015-2016





Resumen de la Navidad 2015-2016 en el municipio de Las Regueras ( Asturias). Actividades y eventos para todos los públicos. Un municipio con menos de 2000 habitantes que se mueve constantemente por salir del anonimato.